2010年4月24日星期六

潜水

到鲸鱼的家潜水去

带着我零零碎碎的

记忆


他告诉我

把记忆洒在海里

那你的故事就永远

和大海成一


就算哪天你不小心

被遗忘了

至少海浪能为你演奏你的

回忆曲


或许有一天

在某个海边

会有一个陌生人

为你的回忆


哭泣







2010年4月2日星期五

《孔子》

说到孔子,脑海里浮现的就是当年高中中国文学老师对我们说的个玩笑,孔子也很时尚,为什么?因为他也有英文名,叫Johnny!又为什么?因为孔子故名丘,字仲尼。Johnny Kong

哈哈。无聊是无聊,但还挺有趣的啦。

本身并不熟悉孔子真正的一生传奇,这篇文章,就只是针对周润发的电影孔子所以或许是会有一些不同之处。

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我常对人说,我爸长得和周润发有些相似,当然,一看见他,立即就有股亲切感。因此,我非常喜欢他所诠释的孔子,气派非凡,散发的都是君子之英气。当然,他是不符合和历史记载的孔子,论高度或长相,周润发条件是过好了。

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就说这电影给我的感动吧。

 

1。世人都知道,孔子是个人才,伟大的思想家,理想家,教育家。在中国历史里,能有如此突破性的思维实在难得,除了他的英明才智,最欣赏的,莫过于他的仁者之心。片头,孔子救陪葬的小奴那一幕已让我深深感动。

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活人陪葬的习俗真是太残忍了,说印度人的火葬没人性,那中国人呢?

 

2。还记得以前上中国文学,一字不漏地熟背过《大同与小康》。孔子心中的大同世界,正是东方的乌托邦。可惜要达到大同,实在不易,只因为人类丑陋的天性。就因为孔子有这样一个理想,也让我为之感动。历史里有多少成大事的英雄,但有几个追求的不是自己的梦想与野心?

而孔子在战场上的战略,以农民代替五百乘兵马,用溶浆击退叛军,更是让人钦佩。

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3。南子

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或许是受了周迅的影响,对南子是印象深刻的。就别说史书称她“美而淫”,电影里,南子虽名声不佳,却冰雪聪明,一直扶持着卫灵公,非常地有个性。对我而言,不愧为奇女子。甚至,我为她的名声作解释,她之所以违反了礼节,也只是因为是个多情女子。她不理会世人的眼光,因此作风大胆,在草原上的那一幕正显示了她狂野渴求自由的内心想法。她内柔外刚,虽娇小,却口齿伶俐,眼神中散发着带有权威的魅力。她被箭射中要害临死前的一幕,不禁为她流下了泪。如此不凡的女人,生在那样的时代,命运依然是红颜薄命。

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4。孔子漂泊了十九年,终于回到了鲁国。他依然对鲁国忠心耿耿,他来到城门,泪流满面的那一幕,真是让我自愧不如啊,现在的年轻人,如此爱国的,恐怕不多了吧?偏偏是国家当年把他给逼走的,但孔子依然眷念着祖国。或许,这也是因为他的妻儿都还在那里。说到被逼走,当年季孙斯假冒鲁军送玉珏让孔子离开的那一幕也让我心痛不已。

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5。孔子和耶稣是有相似之点的。一,天下人拒绝了他们的教导,二,就是他们身旁忠诚的徒弟了。耶稣的那群徒弟们在耶稣生前就不比孔子徒弟们重情义了,孔子虽被逐出了鲁国,走不多远,却看见了所有的徒弟们愿意离开家国随他而去。师生之间的情深意重,可真是撼动人心。

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在颜回为了救出沉入冰水底里的书卷而冻死那一幕,眼见孔子歇斯底里地哭喊着颜回的名字,泪水不断落下。(当然也是因为距离的颜回长得俊俏,看了更痛心。:P)

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不久,孔子又接到了子路护卫国军战死之消息。体会了孔子丧失好徒弟之痛,而他也只是说了颜回与子路都是正人君子这句话。

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幸亏派回鲁国的冉求安然无事,否则也太悲剧了。

 

总而言之,〈孔子〉之所以动人,也是因为里边的情。当然,它也唤起了我对孔子历史与思维的兴趣。

《孔子》主题曲《幽兰操》

兰之猗猗,扬扬其香。①

众香拱之,幽幽其芳。②

不采而佩,于兰何伤?

以日以年,我行四方。

文王梦熊,渭水泱泱。③

采而佩之,奕奕清芳。④

雪霜茂茂,蕾蕾于冬,

君子之守,子孙之昌。

孔子一生,所著经典有二,一为有字之书,是为儒家经典;二为无字之书,兰是为其要。今杏坛春熙试改韩愈之作,而重修《幽兰操》以表孔子所遗天书之理。

【注释】

①猗猗:长且美好的样子,形容兰的叶姿优雅绰约。扬扬:高举,往上升腾。

②拱之:孔子有“为政以德,誓如北辰,居其所而众星拱之。” 之语,拱是环绕之义。此处比喻兰香为众香之王,所有的花香都拱而奉之。

③文王梦熊:周文王梦见飞熊扑入帐中,遂在渭水边上访得姜子牙,此典故在儒家文化中,一直是“王者求贤,贤遇明主”的理想典范。泱泱:宏大,水深而广的样子。

④奕奕:光明,若日月之丽天也。 

【序释】

兰,在中国文化中,是“入我门中,能谏我心之草”是先祖留给后人的无字天书。

孔子酷爱兰花,有“兰为王者香”之语。此言含义一是兰香为香中之王,一株好的兰花开放的时候,整个山谷闻不到别的花香,这是兰香香芬丰富的生物学特性。二是,兰只为王者而香。兰隐于幽深的山谷中,不开花时,与群草无异,只有王者,才能认识兰所蕴含的思想价值,从而去深山中寻访。

兰独特的生物学特性还有“春化”,就是兰要经历一个长期的低温期(0℃-10℃)才能顺利开花,保证花品和香品。野生的兰花,秋天孕育花蕾,经历整个冬天的休眠,第二年春天才开花,春分前后花期结束。

【总释】

本词分为上中下三阙。

上阙,中心是兰香是王者之香。

译文:兰花的叶子,长长的,在风中摇曳,优雅而飘逸;兰香,在风中升腾,向四方飘扬。兰香所及之处,所有花香都黯淡无味,并成为兰香的一部分,众多的花香拱卫着兰香,兰花的芬芳,远而不淡,近而不浓,幽幽的从中心向八方输布。兰是香中之王,如果没有人认识到而不去采摘佩戴他,对兰花而言,又有什么妨害呢。

分析:孔子是思想之王,故后世有素王之说。孔子一生看似被权贵所弃,但在其思想深处,有一种“兰生幽谷,不以无人而不芳”的自信与豁达,而这份自信,源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香!

中阙,中心是兰只为王者而香。

译文:一天接一天,一年接一年,东南西北,四方都走遍,我虽然像香兰一样,不以无人而不芳,不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。周文王夜梦飞熊入帐,渭水之畔访遇太公望(姜子牙,因周文王有“兴周之业,先祖早寄希望于太公也”之说,故名太公望),从而奠定周朝800年基业,这是多么让人向往的啊。兰一旦被王者采摘佩戴,定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。

分析:孔子是主张要积极寻求实现自身的社会价值机会的,他曾对子贡说:“贾之哉,贾之哉,我待贾者也!”。故而,儒家有“入世”之说。在他看来,姜子牙“渭水之畔,直钩而钓,愿者上钩”,就是一种积极地寻求;兰花虽隐幽谷中,但其香扬扬奕奕,也是一种积极地寻求。孔子主张如遇“王者采而佩之”,就要无私心毫无保留的奉献自己的才华“奕奕清芳”。

下阕,中心是兰历苦寒而成其香。

译文:雪霜铺天盖地,树冠上厚厚的一层,虽是冬天,但看起来万物都像更加茂盛了一样。严寒中,兰的花蕾,静静的孕育和等待,在忍耐中积累。兰之所以有王者之香,是因为在寒冬中孕育了花蕾,如果人们能明白这是君子应该遵守的道理和法则,那么, 那么后世子孙必定昌盛。

分析:冰雪覆盖,万物萧条,不过雪霜覆盖下的树木,以兰的精神来看,却是一种茂盛的征兆。冬天,在视觉上是萧条的,但在教育上,却是历练自我的机会。在兰看来,苦难对于积极面对的人将是崛起的根基。另,兰生活的地区,冬天一般气温0℃左右,虽“雪霜茂茂”但是,植物是不落叶的,白雪覆盖在植物的叶片和大地上。

 

http://video.sina.com.cn/ent/m/c/2010-01-06/153261681.shtml

 

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